¶
第四周 · 周五
¶
🎵晨兴音频
¶
📖纲目
¶
2 按正常的情形来说,胸牌里的十二块宝石都在乌陵的照耀之下;忽然间刻着某个名字的宝石变暗了,这块宝石变暗就是神即时的说话:
¶
a 保罗的书信以及主耶稣给亚西亚七个召会的七封书信(启二~三)都是根据这个原则写的;这些书信不是根据召会里积极的事情写的,而是根据召会消极的光景写的。
¶
b 保罗照着他对哥林多消极的光景所读出来的,写了哥林多前书;虽然他的著作是基于消极的事情,但在这封书信里,他却把积极的东西—基督的丰富—服事给召会——参一9。
¶
c 哥林多的圣徒成了保罗写信时所用属灵打字机的字母;同样的,在一个地方召会里,领头的人必须读出圣徒真实的情况和光景,来寻求主的引导。
¶
d 今天基督徒中间的难处乃是因着有太多的黑暗,神就无法来暴露黑暗;要显明黑暗,首先必须有光的照耀;神是借着在光的照耀中一些变为消极的事来说话——参弗五8~9。
¶
e 我们这样来读消极的光景,就晓得神的引导,神的决断;然后在我们所在的地方,我们就会晓得神要我们作什么,然后我们就该跟随祂的引导。
¶
五 胸牌就是身体生活的建造,也是我们知道神对祂子民旨意的凭借;借着多而彻底的祷告,我们得以经历胸牌的实际;然后我们才能接受主的判断,知道我们该作什么或不该作什么;我们会认识主的道路,然后全召会就能按主的判断往前去。
¶
六 长老不仅要有圣经,还要有圣灵,并要有众弟兄姊妹作字母;这意思是,他们需要把弟兄姊妹怀揣到神面前,在神面前读每一位弟兄姊妹的光景;这样,长老聚会就成为全召会的 “守望台”;长老们就可以知道,在召会生活中,神要他们怎么作,以及神当前的旨意是什么。
¶
📖晨兴喂养
¶
林前一9 ……你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
¶
弗五8 你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要像光的儿女。
¶
今天要应用带有乌陵和土明的胸牌,……需要带领者把圣徒和基督担负在心上,好知道圣徒的光景和基督所完成的,以得着神的引导。……这些带领者需要看见主的照耀,也需要读圣徒,然后他们才能得着主对当地召会的引导。
¶
神借着带有乌陵和土明的胸牌说话的方式,与我们所以为的正好相反。神不是借着发亮的宝石说话,而是借着变暗的宝石说话。这意思是说,神是借着消极的光景说话。按正常情形,胸牌里的十二块宝石都在乌陵的照耀之下。忽然间刻着某个名字的宝石变暗了,这块宝石变暗就是神即时的说话。我们天然的观念会以为,神借着胸牌的说话来自发亮的宝石。事实上,祂乃是借着忽然间变暗的宝石说话(出埃及记生命读经,一六三八至一六三九页)。
¶
📖信息选读
¶
保罗的书信以及主耶稣给亚西亚七个召会的七封书信,都是根据这个原则写的。这些书信不是根据召会里积极的事情写的,而是根据召会消极的光景写的。我们以保罗写给哥林多人的头一封书信为例,……保罗照着他对哥林多消极的光景所读出来的,写了哥林多前书。他考量那种光景,就知道要写什么。虽然他的著作是基于消极的事情,但在这封书信里,他却把积极的东西—基督的丰富—服事给召会。
¶
今天基督徒中间的难处乃是因着有太多的黑暗,神就无法来暴露黑暗。当每样东西都在黑暗里,我们就很难指出哪件东西是在黑暗里。……所有的灯若都亮着〔时〕,我们很容易就可找出变暗的那一盏。这说明了神如何借着胸牌说话;一块宝石变暗了,就是神即时的说话。
¶
为要显明黑暗,首先必须有光的照耀。……所有的灯都亮着时,有一盏灯变暗了,黑暗立刻就显出来了。这个黑暗就指明有些事情错了。如果在一个召会里,事情错了很容易被发现,那个召会就是正常的。……当黑暗笼罩时,消极的事情就不可能暴露出来。为此,光是不可少的。在光的照耀下所暴露的,就是神的说话。神是借着事情变为消极而说话;这种消极的光景就指明缺少基督。我们这样来读消极的光景,就晓得神的引导了。然后在我们所在的地方,我们就会晓得神要我们作什么,然后我们就该跟随祂的引导。
¶
借着胸牌所得的引导,总是与审判有关。……因着主的说话是借着消极的光景,这样的说话就是一种审判。……在保罗的照耀之下,黑暗就被暴露了。保罗有些书信是照着黑暗、照着召会里圣徒消极的光景写的。因着保罗看见在哥林多召会里的一些黑暗面,这些黑暗面乃是神审判的字母,保罗就能写出哥林多前书这卷审判的书来。但随着这卷书信里所含的一切审判,却有许多积极的事物,就是有基督的丰富,供应给在哥林多的信徒。这就是神说话的方式。不论是在旧约,或是在新约里,神的说话都是根据消极的光景;然而却有基督的丰富作祂子民的供应(出埃及记生命读经,一六三九至一六四一页)。
参读:包罗万有的基督,第十一章;歌罗西书生命读经,第六十五篇。