¶
🎵晨兴音频
¶
¶
📖纲目
¶
总题:享受基督与在生命里长大以至成熟
¶
第二篇 三一神的喜乐成为我们的喜乐
¶
三 按照彼前一章八节,信徒“欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐”:
¶
1 这喜乐乃是浸没在主这荣光里的喜乐,因此是满了主的彰显。
¶
2 借着信入主并爱主,我们就有了大喜乐。
¶
3 基督徒正常的光景乃是有满有荣光的喜乐。
¶
四 享受主有许多方面,就如:在主面前的喜乐(诗十六11)、活在神圣罗曼史里的喜乐(歌一1~4)、神圣三一之神圣分赐的喜乐(林后十三14,弗三14~21)、喝神乐河的水的喜乐(诗四六4上,三六8下)、认识神的爱的喜乐(加二20,罗八38~39)、实行神旨意的喜乐(诗四十8上)、在一切景况中知足的喜乐(腓四11)以及进入主在国度里的喜乐(太二五21、23)。
¶
五 一个基督徒该是个喜乐的人——在那灵中喜乐——加五22:
¶
1 当我们在主里面,祂就是我们的喜乐——罗十四17。
¶
2 当我们住在主里面,无论我们有什么难处,我们都是喜乐的;并且任何的困难都加深我们在主里的喜乐——约十五4。
¶
3 圣灵是喜乐的灵——罗十四17:
¶
a 如果我们喜乐了,就指明圣灵在我们里面也喜乐——加五22。
¶
b 按外面的环境来说,也许没有什么可乐的,但住在我们里面的主就是我们的喜乐——西一27。
¶
📖晨兴喂养
¶
彼前一8 “你们虽然没有见过祂,却是爱祂,如今虽不得看见,却因信入祂而欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐。”
¶
腓四11 “…我已经学会了,无论在什么景况,都可以知足。”
¶
今天主与我们同在,(太二八20)是隐藏、遮蔽的。祂的回来将是祂的显现,那时,祂要公开被众人看见。…我们没有见过主耶稣,却是爱祂,如今虽不得看见,却是信入祂。…我们没有见过祂,却是爱祂,这是因着信,因着那借听见活的话而注入到我们里面的信。(加三2。)
¶
按照彼前一章八节,信徒“欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐”。…这喜乐乃是浸没在主这荣光里,因此这喜乐满了主的彰显。这喜乐也是说不出来的喜乐,是过于我们所能发表的喜乐。…借着信入主并爱主,我们就有了大喜乐。基督徒正常的光景乃是“欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐”。(新约总论第十三册,一九二页。)
¶
📖信息选读
¶
罗马十四章十七节说,“因为神的国不在于吃喝,乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。”公义是向着我们自己,和平是向着别人,而圣灵中的喜乐乃是向着神。我们需要在灵中喜乐。一个基督徒该是个喜乐的人,但这并不表示我们的境遇会是很美好的;实际上,这可能表示我们是在“火窑”里,就如但以理的三个朋友一样。(但三19~20,23,25。)他们是在烈火的窑里,但他们仍然喜乐。我们的环境与境遇也许是可怜的,但我们自己仍需要喜乐。如果我们与神之间没有喜乐,我们就是错的;如果我们与神是对的,即使我们在受苦,总会有喜乐。当使徒保罗和西拉被下在监里,他们的处境极其恶劣,但他们仍然喜乐。(徒十六23~25。)在他们的感觉中,他们并不是在监牢里,他们乃是在神里面。对他们而言,监牢不过是神的代表,而他们是在神里面。(弗四1。)因此,他们是喜乐的。
¶
当我们在灵里火热并在圣灵中喜乐,我们就享受神,在生命中作王,在生命的新样中生活行动,并在灵的新样里服事。我们的事奉不会给人一种老旧的感觉;相反的,…我们会给别人一种新鲜和新样的感觉。…我们要崭新并新鲜,就需要将我们的心思置于灵,在灵里并照着灵而行,灵里火热,并在圣灵中喜乐。这样我们就能在神里面夸耀,享受祂作我们的分。我们就自然而然地在生命中作王,在生命的新样中生活行动,并在灵的新样里服事。…〔罗马十二至十六章〕所提到的,就成了我们在灵中所享受的事物。当我们在火热和喜乐的灵里享受神,我们就得着这一切。(李常受文集一九六六年第二册,三五九至三六○页。)
¶
今天,年长的圣徒所以生气蓬勃,就因为他们里面有永远的生命。…尤其在聚会中,我们看见许多年长的圣徒都是笑脸迎人,生气蓬勃。他们乃是“诚于中,形于外”,里头有一个生命,是个不老的生命;这个生命在他们里面,显出来就是喜乐,因为我们的主是喜乐的主。按外面的环境来说,也许没有什么可乐的,但住在我们里面的主就是我们的喜乐。我们唱诗时喜乐,作见证更是喜乐;我们越开口,就越喜乐,甚至只要说声“阿们”,或“阿利路亚”,我们的脸就放光、放开了,也就喜乐了。(李常受文集一九八七年第三册,三二页。)
参读:彼得前书生命读经,第六篇。