¶
🎵晨兴音频
¶
¶
📖纲目
¶
总题:享受基督与在生命里长大以至成熟
¶
第六篇 那摆在基督前面的喜乐与那摆在我们前面的喜乐
¶
三 新妇的义——启十九7~9,太五20,二二11~13:
¶
1 基督作我们主观的义,住在我们里面,为我们过一种能得神称义,一直蒙神悦纳的生活——五6、20。
¶
2 与神和人都是对的生活,必定是神作我们日常生活中的彰显——林后三9,弗四24,西三10。
¶
3 基督从众圣徒活出,作他们主观的义,成为他们的婚筵礼服——启十九8。
¶
4 马太二十二章十一至十三节里的婚筵礼服,表征在日常生活中我们所活出来并借我们彰显出来的基督,成为我们超凡的义——五20,启三4~5、18。
¶
📖晨兴喂养
¶
启十九8 “又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。”
¶
太二二11~12 “王进来观看坐席的,见那里有一个没有穿婚筵礼服的,就对他说,朋友,你没有穿婚筵的礼服,是怎么进到这里来的?那人无言可答。”
¶
当召会在极大的堕落之下时,我们该是得胜者以活基督,甚至天天活出祂来,作我们主观的义。在神眼中,细麻衣〔启十九8〕是在我们日常生活里所彰显出来的基督。
¶
启示录十九章八节里的“洁净”,…是指性质。“明亮”,是指彰显。“义”,原文是复数的,也可译为“义行”。…我们所接受,使我们得救的义〔林前一30〕是客观的,使我们满足公义之神的要求;这里得胜圣徒的义是主观的,(腓三9,)使他们满足得胜基督的要求。所以,细麻衣指明基督是我们得胜的生活,就是从我们里面活出来的基督。(新约总论第十四册,二五一页。)
¶
📖信息选读
¶
基督自己这义已足够叫我们被称义而得救;这乃是单数的义。然而,启示录十九章八节使用复数的“义”,证明这节经文所提到的,不是指基督作我们的义,使我们得称义;乃是指义的行为,亦即日常的行事为人或基督徒的生活,也就是作我们生命的基督,通过我们所作出的。这内里生命所作出的,乃是我们所穿白色的细麻衣。我们要参加盛宴,尤其是婚筵,就必须穿着合宜。同样的,我们需要合宜的服装,好参加羔羊的婚筵。(新约总论第十四册,二五一页。)
¶
得胜信徒所穿的细麻衣,等于马太二十二章十一至十二节中婚筵的礼服。按照圣经的启示,信徒需要两件衣服—一件为着我们的得救,一件为着我们的得赏赐。为着救恩,我们需要袍子来遮盖我们;这袍子就是路加十五章穿在浪子身上的袍子。…这件袍子表征基督是我们的义,使我们在神面前蒙神称义。所有在基督里的信徒,都有这件袍子—第一件袍子,就是基督作我们的义,使我们得称为义,能以站在公义的神面前。
¶
然而,我们也需要第二件衣服,就是马太二十二章十一至十二节中婚筵的礼服,以及启示录十九章八节的细麻衣。这件衣服不是为着我们的得救,而是为着我们的得赏赐,使我们够资格参加羔羊的婚筵。第一件衣服使我们得救,有资格迎见神;第二件衣服使我们得赏赐,有资格迎见基督。第二件衣服乃是圣灵在我们里面的工作,就是我们所活并在日常生活中借我们得着彰显的基督。这就是启示录十九章八节所说圣徒的义。
¶
第二件衣服也是马太五章二十节所说的义。那里主耶稣说,“你们的义,若不超过经学家和法利赛人的义,绝不能进诸天的国。”这义不是我们所接受,为着我们的得救,作我们袍子的客观基督,乃是作我们日常生活所活出的主观基督。在基督(我们的义)里,我们已被称义并得救了。我们接受基督之后,需要将祂活出来。我们要凭基督而活,好叫祂能成为我们主观的义,使我们够资格有分于羔羊的婚筵。(真理课程四级卷四,六七至六八页。)
参读:真理课程四级卷四,第五十六课。