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第五周 · 周六
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🎵晨兴音频
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📖纲目
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五 我们借着接受作那灵的话,就是击杀的剑,蒙保守在召会生活和职事里;这话就是属灵的抗生素,杀死我们里面的“病菌”,使我们能过健康的身体生活,健康的召会生活。
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六 得胜者遵守主的话,乃是借着常来到主面前,在写成的话里接触祂作活的话,使祂在他们里面能成为应用的话,作为分赐的灵——三8,约一1,五39~40,六63。
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七 得胜者完全被作为神话语的那灵所构成,成为基督的新妇和新人,就是团体的神人,有神的气作为击杀的剑,以除灭神的仇敌,使神的众子得以显现——启二7,二二17上,十九13~15,帖后二8。
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📖晨兴喂养
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启一16
……从祂口中出来一把两刃的利剑……。
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来四12
因为神的话是活的,是有功效的,比一切两刃的剑更锋利,能以刺入、甚至剖开魂与灵,骨节与骨髓,连心中的思念和主意都能辨明。
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我不是从来不被得罪的“大理石”人。我在召会生活中,或在我的家庭生活中,也常被人得罪。对一切得罪的事,我怎能过得去呢?我乃是借着接受话作那灵而过去。我所接受作那灵的话成为剑,击杀仇敌。表面看来,那灵的剑击杀我的情感;实际上,它击杀那利用我情感的空中邪灵。我的情感直接被击杀,邪灵间接被击杀。这样,我对得罪的事就能过得去(李常受文集一九八四年第一册,五四四至五四五页)。
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📖信息选读
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假定晚上我被一位长老得罪。因着我敬畏主,我就不敢与别人谈论这事。次日早晨我起来在话中接触主。我没有读任何论及我情感之事的经文,我不过开始运用灵读圣经。……我读……时,以活的方式接受话作为那灵,那是话的灵,就成为剑,直接击杀我的情感,间接击杀邪恶的势力。自然而然地,得罪的事消失了,对召会没有造成损害。然而,得罪的事若留着,就会对召会生活造成严重的损害。
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没有那是灵的话作击杀的剑,多年来我们就无法蒙保守在召会生活里。半个多世纪以来,我旅行、探访众召会,并接触千万的圣徒。若没有话作为那灵击杀一切仇敌,我就无法仍在这里尽职事。我若允许自己被某处召会或某个圣徒得罪,我的职事就了了。我借着话作为那灵的击杀,蒙保守在召会生活和职事里。
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假定一位弟兄对他所在地的召会不高兴。他迁到另一个城市,假定他喜欢那里的召会。然而,过了一小段时间之后,他又不高兴这个地方的召会,所以他就迁到另一个地方。……这样的人不能有分于召会的建造。反之,因着没有击杀他里面的仇敌,他会使召会遭损害。
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照着保罗在以弗所书这卷论到召会的书末了的话,我们需要以活的方式接受神的话,就是接受话作为那灵。然后那灵会成为击杀的剑。这话首先直接击杀我们,然后间接击杀空中黑暗的权势。……我们以活的方式所接受作为那灵的话,乃是击杀我们里面“病菌”的属灵抗生素。病菌被击杀,空中邪恶的势力就无法利用我们。然后我们就能过健康的身体生活,健康的召会生活。
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这是我多年来蒙保守在召会生活和职事里的路。没有借着话作为那灵的击杀,我的职事就了结了。我要再强调,我们需要以活的方式接受神的话;这样,在我们的经历中那灵就成为击杀的剑。话成为那灵,而那灵成为剑—那灵的剑,击杀我们里面的病菌和空中的邪灵。这样,基督的身体、召会生活和我们的职事就蒙拯救。这使我们的职事能长命。然而,某些弟兄的职事不持久。在他们的情形里,被击杀的是他们的职事,不是仇敌(李常受文集一九八四年第一册,五四五至五四七页)。
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参读:以弗所书生命读经,第九十七篇。