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🎵晨兴音频
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📖纲目
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第五篇 享受生命的流带着生命的供应，出于并为着神宏伟的殿，借此过基督徒的生活
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读经：结四七1～12，林后三6，林前九11，三6、9，四15，三2、12
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壹 我们要过基督徒的生活，就需要享受那出于神的殿之生命的流——结四七1～12：
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一 神终极的行动乃是祂在人里面的行动，用祂生命、性情、元素和素质一切的所是将人浸透，借此使人成为神，而使神得着荣耀，得着彰显——林后三18，约壹三2。
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二 水从门槛下流出——结四七1：
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1 要使水流出，必须有门槛，就是出口——参诗八一10。
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2 我们若与主亲近并多接触祂，就会有一个出口，让活水从召会流出来——诗歌六一四首。
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三 河往东流——结四七1：
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1 神的河是往神荣耀的方向流——参民二3，结四三2。
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2 倘若召会中的每一个人，都寻求并顾到神的荣耀，活水就会从召会流出来——约七18，林前十31。
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四 水由殿的右边流出——结四七1（南边，直译，右边）：
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1 在圣经里，右边是至高的地位、首位——参来一3。
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2 生命的流该在我们里面居首位，在我们的生活和工作中成为管治的因素——启二二1，西一18下。
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五 水流是在祭坛的旁边，说出我们需要十字架的对付与完全的奉献，以享受生命的流——结四七1。
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📖晨兴喂养
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约七18 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；唯有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的……。
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林前十31 所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。
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启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
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一位早期的教父亚他那修（Athanasius）论到基督说，“祂成为人，使我们得以成为神。”又说，“话成了肉体，……使我们有分于祂的灵，而得以成为神。”这是神在地上行动的原则。神的行动是在人里面，并借着人。神的行动是要使人在生命和性情上成为神，却无分于神格（约伯记生命读经，一五二页）。
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以西结四十七章一节上半说，“祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去。”要使水流出，必须有门槛，就是出口，让水能流过。这指明我们若借着基督，多与神接触并亲近祂，我们就有一个出口，让神的活水从召会中流出来（以西结书生命读经，三七二至三七三页）。
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📖信息选读
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河从殿中往东流（结四七1中）。东方是向着主的荣耀（民二3，结四三2）。往东流，指明神的河一直是往神荣耀的方向流。河只管神的荣耀。
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召会生活中的每一件事，都当为着神的荣耀。譬如，我们传福音时，该寻求神的荣耀。我们传福音若是为着神的荣耀，就必定有活水流出来。然而，我们若不顾神的荣耀，水流就要受到限制。在召会中的每一个人，都该寻求并顾到神的荣耀。这样，活水就会从召会流出来。
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以西结四十七章一节下半也告诉我们，水由殿的右边（南边，直译，右边）流出。根据圣经，右边表征最高的地位。水从右边流出，指明主的水流该居首位。我们该让主居首位，也需要让主的水流居首位。这样，水流就有果效，并在我们的生活和工作中，成为管治的因素。
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这水流是在祭坛的旁边（结四七1末）。这指明水流总是经过十字架的运行。我们若不受十字架的对付，水流就会受拦阻。我们若要有水流，就必须受十字架的对付。我们必须乐意经过十字架，使水能流出来（以西结书生命读经，三七三至三七四页）。
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殿的入口朝东，朝日出之地，意思是朝着荣耀（民二3，结四三2）。水的涌流是朝着荣耀。与涌流有关的一切，必须是为着神的荣耀。
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生命的流必须居首位，占第一。这告诉我们，我们绝不该忘记、忽略、失去活水的流，生命的流。……我们若在水流中，无论我们在什么情况里，一切就都好。只要我们在水流中，我们就与主是一。我们必须充分留意水流，付代价使自己进入水流里。这水流必须在右边，必须占第一，必须居首位。
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这涌流也在祭坛的南边。为着活水的流，一切必须放在祭坛上。我们的确需要完全的奉献，以享受生命的流。我们需要将所有的一切和所是的一切，奉献给主（李常受文集一九六九年第二册，五六六至五六七页）。
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参读：以西结书生命读经，第二十六篇。