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第七周 · 周三
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🎵晨兴音频
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📖纲目
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叁 使徒行传启示一班人作为一个身体生活、行动并活动,而活在神圣的历史里;他们作每一件事,都是在身体里、借着身体并为着身体:
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一 主耶稣受死、复活并升天之后,继续在地上千万人里生活、行动、行事并作工,因为祂借着祂的死与复活,将祂自己分赐到他们里面——约十二24。
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二 四福音给我们头的图画,而使徒行传让我们看见身体;使徒行传实际上乃是基督凭着那灵,在召会,就是祂的身体,祂的繁殖与复制里的行动——一14,二14上、42,九4~5,二八13~15。
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📖晨兴喂养
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徒九4~5 他就仆倒在地,听见有声音对他说,扫罗,扫罗,你为什么逼迫我?他说,主啊,你是谁?主说,我就是你所逼迫的耶稣。
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二42 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里,持续擘饼和祷告。
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使徒行传……该与四福音包括在一起。因为这五卷书放在一起,就给我们看见一个宇宙人的完整图画。四福音给我们头的图画,而使徒行传让我们看见身体。……这卷书所记载的,不仅是使徒的行动,乃是基督借着那灵在召会中的行动。使徒和所有信徒的行动,也就是召会的行动,乃是基督借着圣灵在召会中的行动。在四福音里有一个人,就是拿撒勒人耶稣,凭神圣的生命过神圣的生活。然而在使徒行传中,有几千个人凭同一个神圣的生命,过神圣的生活(李常受文集一九六四年第二册,二二六至二二七页)。
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📖信息选读
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主耶稣受死、复活并升天以后,继续在地上千万人里生活、行动、行事并作工,因为祂借着祂的死与复活,将祂自己分赐到他们里面。祂借着受死、复活和升天,大量复制了祂自己。……起初祂是一粒麦子,现今祂成了许多子粒,就是大量的复本,大量的复制品(约十二24)。我们每一位也都是这大量复制的一部分。
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简单地说,在四福音里,我们有印刷模版;而在使徒行传里,我们看见复本、复制。因此,使徒行传乃是基督的行传,不只是基督个人的行动,也是祂在祂的复制和复本里,就是在召会,在宇宙人的身体里的行动。这宇宙人是基督的丰满(弗一23);因此就是基督的一部分,也就是基督自己。
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〔扫罗〕从第一次遇见主,就接受了身体的异象。他看见一个异象:所有信耶稣的人,乃是耶稣的一部分。因此,逼迫他们就是逼迫耶稣,因为他们与耶稣乃是一,并且祂就活在他们里面。这样,大数的扫罗接受了启示:基督的身体(包括祂的所有肢体),就是基督自己(林前十二12)。
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人打我身体的一部分,就是打我的身体,而打我的身体就是打我。当扫罗逼迫这许多信徒时,绝不明白他乃是在逼迫耶稣。然而主临到扫罗,指出他乃是在逼迫主自己,因为在那些信徒里行动、生活并行事为人的,乃是主自己。
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扫罗从遇见主耶稣的头一天,就蒙光照认识了身体,看见身体与头乃是一,并看见主所作的一切,必须经由祂的身体来作。主不是用个人、直接的方式详详细细地呼召他。反之,主乃是告诉他,往祂身体的一个肢体那里去。借着那身体的肢体,就使扫罗很详细地认识了主的呼召。扫罗这样蒙召,使他认识召会乃是身体。
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许多时候,我们需要身体的肢体向我们说明主呼召的意义。这给我们看见,元首自己在身体的众肢体里生活、工作和行动。这样,信徒、召会的工作或行动,实际上就是基督自己的行动。基督的肢体不是凭自己,乃是凭另一位,就是凭那是灵的基督生活行动。他们接受基督这灵作他们的生命、力量、能力和一切,并凭祂而活(李常受文集一九六四年第二册,二二七、二二九至二三一、二三三至二三四页)。
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参读:雅歌结晶读经,第十二篇。