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第三周 · 周二
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🎵晨兴音频
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📖纲目
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五 耶稣的名超乎万名之上——二9~10:
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1 耶稣的名是给我们信入的——约一12。
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2 耶稣的名是给我们浸入的——徒八16,十九5。
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3 耶稣的名叫我们得救——四12。
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4 耶稣的名使我们得医治——三6,四10。
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5 耶稣的名使我们被洗净、圣别、称义——林前六11。
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6 耶稣的名是给我们呼求的——罗十13,林前一2,徒九14,创四26。
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7 那灵是属天的空气给我们吸入;我们操练灵呼求主的名吸入那灵,借此接受那灵——约二十22,加三2,帖前五17,哀三55~56,诗歌二一〇首。
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六 呼求主名的目的是:
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1 得救——罗十13。
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2 从急难、患难、愁苦和痛苦中蒙拯救——诗十八6,一一八5,八六7,五十15,八一7,一一六3~4。
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3 有分于主的慈爱,祂的怜悯——八六5。
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4 有分于主的救恩——一一六2、4、13、17。
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5 接受那灵——徒二17、21。
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6 饮灵水吃灵粮以得满足——赛五五1~2、6。
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7 享受主的丰富——罗十12,林前十二3下,申四7,诗一四五18。
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8 将我们自己挑旺起来——赛六四7。
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📖晨兴喂养
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罗十12~13 因为犹太人和希利尼人并没有分别,众人同有一位主,祂对一切呼求祂的人是丰富的。因为“凡呼求主名的,就必得救”。
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耶稣的名超乎万名之上(腓二9~10)。没有一个名像耶稣的名那样高超,那样被高举。无论你恨耶稣或爱祂,无论你为着祂或反对祂,你都领悟耶稣的名是特别的名。……在本篇信息中,我的负担是要向你们指出,耶稣这被高举的名要为我们作许多的事。
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首先,耶稣的名是给我们信入的(约一12)。我们都必须信入耶稣的名。……我们传福音的时候,不但该帮助人祷告,也该帮助人向全宇宙宣告,他们信入耶稣的名。每当罪人来信入主耶稣,他应当宣告:“今天我信入耶稣的名!”这有很大的不同(马太福音生命读经,八○页)。
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📖信息选读
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耶稣的名是给我们浸入的(徒八16,十九5)。……名字需要人位,名字就是人位。没有人位,名字毫无意义。浸入耶稣的名,意思就是浸入祂的人位里。
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耶稣的名也叫我们得救。行传四章十二节说,“在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”……耶稣的名是拯救的名。
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彼得在圣殿门口遇见一个瘸腿的人,就对他说,“金银我都没有,只把我所有的给你:我在拿撒勒人耶稣基督的名里,叫你起来行走!”(徒三6)那人立刻得着医治。然后彼得对百姓说,“在拿撒勒人耶稣基督……的名里,……这人才站在你们面前健康完好。”(四10)这证实耶稣的名也是医治的名。我们可以呼求耶稣的名,好从各种疾病得医治。
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耶稣的名已经赐给我们,使我们被洗净、圣别并称义(林前六11)。我们是被玷污的人,在耶稣的名里并借着神的灵,得了洗净、圣别并称义。……名与人位和那灵有密切的关系。……那灵是这名的人位,这名的实际。所以这名能洗净我们、圣别我们并称义我们。那灵与这名是一。耶稣是主的名,那灵是主的人位。当我们呼叫一个真人的名字,那人就来了。耶稣的名联于那洗净我们、圣别我们并称义我们的人位。这不仅仅是道理或理论,乃是实际。当我们信入耶稣的名,被放在耶稣的名里,我们就被放在活的人位里,就是被放在圣灵里。这圣灵洗净我们、圣别我们并称义我们。
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耶稣的名是给我们呼求的(罗十13,林前一2)。……凡呼求主名的,就必得救(罗十13)。……你传福音时,不要费尽力气去改变人的想法,却要帮助他们从里面深处开启他们的全人、他们的心和他们的灵,并用他们的口呼求耶稣的名。你若帮助初信者这样呼求耶稣的名,就会为那灵敞开大门,让祂进来。……你呼求耶稣的名十次以后,就会在诸天之上。你的罪会得着赦免,你的重担会消除,你也会得着永远的生命。你会得着一切。
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甚至一个多年的信徒要摸着主耶稣、享受主耶稣、分享主耶稣的事物,最好的方法不是说很多,乃是到主面前去呼喊:“耶稣!耶稣!主耶稣!”……许多时候,我们的话太虚空,更好是只呼求“耶稣”。你若呼求祂的名,你会尝到祂并享受祂。耶稣的名是奇妙的名。我们都需要呼求祂(马太福音生命读经,八一至八四页)。
参读:创世记生命读经,第二十五篇。