启7:9 这些事以后，我观看，看哪，有大批的群众，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的，站在宝座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕树枝，
启7:10 大声喊着说，愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。
启7:11 众天使都站在宝座、众长老和四活物的周围，在宝座前面伏于地，敬拜神，说，
启7:12 阿们。愿颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、力量，都归与我们的神，直到永永远远。阿们。
启7:13 长老中有一位问我说，这些穿白袍的是谁？是从哪里来的？
启7:14 我对他说，我主，你晓得。他对我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，洗净了他们的袍子，并且洗白了。
启7:15 所以他们在神宝座前，昼夜在祂殿中事奉祂；坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
启7:16 他们不再饥、不再渴，日头和一切炎热也必不伤害他们，
启7:17 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉；神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
弗1:3 我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们；
加3:14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
创12:2 我必使你成为大国；我必赐福给你，使你的名为大；你也要使别人得福。
启21:3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启21:4 神要从他们眼中擦去一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。
启22:3 一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，
启22:4 也要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。
启22:5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
赛49:10 他们必不饥不渴；炎热和烈日必不伤害他们；因为怜恤他们的必引导他们，领他们到水泉旁边。
启7:9上 这些事以后，我观看，看哪，有大批的群众，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的，……
启5:9 他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开它的七印，因为你曾被杀，用自己的血从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神，
罗11:25 弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为精明），就是以色列人有几分硬心，直到外邦人的数目添满了，
徒15:14 方才西门述说神当初怎样眷顾外邦人，从他们中间选取百姓归于自己的名。
徒15:19 所以我判断，不可难为那转向神的外邦人。
林前6:19 岂不知你们的身体，就是在你们里面之圣灵的殿么？这圣灵是你们从神而得的，并且你们不是属自己的，
林前6:20 因为你们是重价买来的。这样，就要在你们的身体上荣耀神。
启7:14 我对他说，我主，你晓得。他对我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，洗净了他们的袍子，并且洗白了。
约16:33 我将这些事对你们说了，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。
启12:11 弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
亚13:1 那日，必有一泉源为大卫家和耶路撒冷的居民开启，洗除罪与污秽。
约19:34 唯有一个兵用枪扎祂的肋旁，随即有血和水流出来。
诗歌六八六首 今有一泉血流盈满
第一节
今有一泉，血流盈满， 涌自耶稣肋边；
罪人只要一投此泉， 立去全身罪愆。
立去全身罪愆， 立去全身罪愆，
罪人只要一投此泉， 立去全身罪愆。
补充本诗歌八五四首 洗罪之泉何其深广
第三节
神前行走，光明无比， 世俗罪污远离；
内得新心，外有白衣， 基督居衷登极。
(副) 我见血泉流自加略， 立投此泉，使罪得洁！
赞美救主为我流血， 罪魁如我，竟也得洁！
约壹1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
启7:9 这些事以后，我观看，看哪，有大批的群众，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的，站在宝座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕树枝，
启7:14 我对他说，我主，你晓得。他对我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，洗净了他们的袍子，并且洗白了。
约12:13 就拿着棕树枝，出去迎接祂，喊着说，和散那，在主名里来的以色列王，是当受颂赞的！
出15:27 他们到了以琳，在那里有十二股水泉，七十棵棕树；他们就在那里的水边安营。
启7:15上 所以他们在神宝座前，昼夜在祂殿中事奉祂；……
启3:12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。
利23:40 第一日，你们要拿美好树上的果子、棕树的枝子、茂密树的枝条、与溪边的柳枝，在耶和华你们的神面前欢乐七日。
尼8:15 并要在各城和耶路撒冷宣扬传布说，你们当上山去，将橄榄树、野橄榄树、番石榴树、棕树、和各样茂密树的枝叶取来，照着所写的搭棚。
诗92:12 义人要发旺如棕树，生长如利巴嫩的香柏树。
诗92:13 他们栽植于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。
约7:2 当时犹太人的住棚节近了。
约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约7:38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
罗1:9 我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住地提到你们，
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
太25:19 过了许久，那些奴仆的主人竟然来和他们算账。
太25:20 那领五他连得的，带着另外的五他连得进前来，说，主啊，你交给我五他连得；请看，我另赚了五他连得。
太25:21 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
太25:22 那领二他连得的也进前来，说，主啊，你交给我二他连得；请看，我另赚了二他连得。
太25:23 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约7:38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
主题：成为得胜者，就是大批的群众，作为耶稣的见证
引经：启七9，启七15
要点：
1.耶稣的见证乃是在殿里事奉神的大批群众：
A.在启七9说，『...我观看，看哪，有大批的群众，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的，站在宝座前和羔羊面前，身穿白袍，手拿棕树枝』，在启示录七章，耶稣的见证乃是在殿里事奉的大批群众，就是全体蒙神救赎的人，这包括那些用羔羊的血从各邦国、各支派、各民族、各方言所买来的人，作召会的构成分子。
B.大批群众乃是经过患难的，这是指神的赎民历代所经历的灾难、苦楚、逼迫和艰苦等，这指明没有一个时候，没有一个地方，召会不是遭遇患难的，世界总是逼迫召会，召会无论在哪里，总要遭受相当的逼迫，当我们今天面对一切患难，其中有撒但的控告，但我们有羔羊的血，在神面前答覆魔鬼的控告，使我们胜过祂，而将自己的袍子洗白，使我们有权柄享受神永远福分的范围。
2.大批的群众胜过患难，昼夜事奉神：
a.这大批的群众又是从患难中得胜出来的，因为他们手拿棕树枝，这表征他们胜过了患难，站在宝座前和羔羊面前，指明他们被提到诸天之上神的面前，15说，『所以他们在神宝座前，昼夜在祂殿中事奉祂；坐宝座的要用帐目覆庇他们』，在三一神的殿里，得胜者要昼夜事奉祂，享受祂作永远的住棚节，并且在生命里发旺如棕树。
B.那日若要成为得胜者，在殿里里事奉神，今日就要有其实际，我们在时间里的事奉，可是为着永世的事奉作预备的，今天我们在时间里为着事奉接受一切的训练和成全，乃是为着在永世里，能有真正合乎神心的事奉，今天主把我们安排在我们所在的召会生活中，摆在某些弟兄姊妹中间，目的乃是要我们得成全，并使我们也能成全圣徒，达到全体事奉，我们若在今日学习事奉，那日我们要在永世里事奉祂直到永远。
应用：我们今天不该一有心事奉，就照着自己的意思来事奉，反之，要有一种积极、受教的灵，把自己摆在弟兄们脚前，接受前面弟兄的成全，好主动的来到弟兄面前，让弟兄们把服事的灵、服事的秘诀传授、教导给我们，使我们能够在事奉上有学习、有长进，当我们在今世学习事奉，在永世我们就能在神殿中事奉祂直到永远。